La Gloria

El ámbito de la Gloria celestial está presidido en altura por la Trinidad, con las figuras de Dios Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en forma de paloma, que reciben y coronan a la Virgen que aparece rodeada de ángeles. Esta escena es el eje de la composición en la que se escalonan los profetas del Antiguo Testamento, evangelistas, apóstoles y todos los bienaventurados presentes que asisten en actitud de adoración. La Coronación de la Virgen es un tema procede de un relato apócrifo que fue difundido en el siglo XIII por la Leyenda Dorada de Santiago de la Vorágine. Es a partir del siglo XV cuando vemos a la Virgen coronada por la Trinidad, un tipo que predominará en el arte europeo hasta el siglo XVII. Por otra parte, es un argumento esencial de la doctrina mariana de la iglesia de la Contrarreforma ya que como culminación de su Glorificación, María es coronada como Reina de los cielos donde ocupa desde entonces un lugar destacado junto a su hijo y desde donde ejerce su papel como intercesora entre él y los hombres. En este papel de mediadora vemos a la Virgen representada en la escena titulada Juicio Final (Inventario nº 273 de la colección del Museo) que forma pareja con esta imagen de la Gloria.